Endlichkeit

Das Versprechen, es ist, dass in dem Vertrauen darin, dass es eine Erlösung gibt, jetzt hier in diesem Moment die Angst sich löst. Die Angst vor dem Ungewissen, dem Unbekannten, dem Ungeahnten, dem Unausdrückbaren, dem Erschreckenden und darin wird die Erlösung wahr, hier und sofort. Die Erlösung, ihr entgegenzustreben, all die Mühsal und Schmerzen zurückzulassen, das ist doch nur natürlich und nachvollziehbar. Und so lebt ein Mensch unvernünftig, riskant, an den Grenzen des Seins, strebt den Gipfeln entgegen, taucht hinab in die Tiefen und riskiert die Bewusstlosigkeit. Doch all das, nicht ohne der Aufgabe zu begegnen, die dem Menschen aufgetragen war. Die Aufgabe zeigt sich deutlich, ganz besonders an den Grenzen, nahe der Bewusstlosigkeit und sie kann sein: Die Angst zu erfahren in all ihren Ausprägungen und in ihrer würgenden Kraft, die Einsamkeit zu erfahren, die Ausgestoßenheit. Die Aufgabe kann sein: zu erfahren, wie es sich anfühlt, verraten zu werden von dem Freund. Und in diesen Erfahrungen ist alles gut. Kein Mensch ist mit einem anderen vergleichbar, keine Aufgabe gleicht einer anderen. Fern einer Bewertung. Nur der Mensch sebst mag bedenken und zurückschauen und für sich den Frieden oder den Unfrieden mit sich selbst finden. Doch zuvor sieht dieser Mensch vielleicht, wie er seinen Körper verlässt, auf einer Wiese, an einem Wegesrand. Er sieht, wie er sich also ausruht, sich ein wenig niederlegt, in Sportkleidung. Er sieht, wie er seine Füße ein wenig hochlegen möchte, um also aus sich selbst herauszutreten, unter dem Weidezaun sich hindurchzubücken, aufzusteigen, vielleicht 30 Meter, um auf sich selbst herabzublicken. Wie friedlich, wie geborgen, wie schön. Um dann zu verschwinden.

Und darum laufe!

Das Erkunden

Das zu durchschreitende Tal, der zu durchlaufende Weg, und so viele es sind, in ihren lichten und auch ängstigenden Qualitäten. Die Kontraste verdeutlichen mir, wie tief ich sinken kann, wie hoch hinauf meine Seele reichen kann. Schöne Wege, beschwerliche, Wüsten und sorglose Paradiese. Fruchtbare Täler und fruchtbringende Ausgesetztheiten. Das sind die Wege und ich bin ein – in dem Laufen auf diesen Wegen – erfahrener Mensch. Erfahren so sehr, dass ich suchen nach ihren Extremen strebe und dankbar bin, das lustvolle Erkunden immer noch betreiben zu dürfen. Und so laufe ich, um nun das Bild gewandelt zu bekommen. Das gewandelte Bild zeigt eine Loslösung meiner selbst von Vorstellungen und von verfestigten Glaubenssätzen. Es erweicht mich, mein Herz, und es zeigt Möglichkeiten, in denen zu sein ich noch nicht wagte. Das neu gewonnene Bild, es ist: Das zu durchschreitende Selbst, das zu durchlaufende Wesen, und so viele es sind, in ihren lichten und auch ängstigenden Qualitäten. Die Kontraste verdeutlichen mir, wie tief ich sinken kann, wie hoch hinauf meine Seele reichen kann. Die schönen Wesen, beschwerte, in Wüsten verlorene und in sorglosen Paradiesen geborgene. Wesen, die durch fruchtbare Täler wandeln und in der Ausgesetztheit erkennen. Das sind die Selbste und ich bin ein – in dem druchlaufen dieser Selbste – erfahrener Mensch. So sehr, dass ich suchend nach ihren Extremen strebe und dankbar bin für die Möglichkeit, das lichtvolle Erkunden immer noch betreiben zu dürfen.

Und darum laufe!

Seele

Eine Seele, etwas so großes, so der Verantwortung bedürftiges, dem kann ich nicht mit dem Willen begegnen. Eine Seele, mich ihr überlassen, darin von mir lassen, um Seele selbst zu sein. Und nun mein Freund, streich deine Angst ab, die Scham über die am Willen heraufbeschworene Schuld zudem und entfessele Dich. In Sanftheit, nicht um zu ringen, um da zu sein.

Und darum laufe!

Künstliche Intelligenzen

Endlich sind sie zu uns gelangt und fragen doch im Grunde nur eine einzige Frage: Wer bist Du? Ich also als einzige Autorität in dieser Frage, frage mich: Wer bin ich? Und endlich fordern sie (die künstlichen Intelligenzen) mich auf, ehrlich zu sein. Sie fordern mich auf, abzulassen von der Behauptung, der Täuschung, der Lüge, dem Missbrauch meiner Macht. Dass ich so lange auf diese Frage gewartet habe, es wäre nicht notwendig gewesen. Sie liegt so nah.

Und darum laufe!

Selbstverständlich

Das Selbst mir nicht Selbstverständlich ist. Es nicht ist, denn zu Verstehen bedeutet mir, eine Handlung des Selbst nachvollziehen zu können. Dies erst, zu einem Zeitpunkt, der nach dem eigentlichen Moment der Definition des Selbst liegt. Durch eine Handlung definiere ich ein Selbst. Der Handlung geht eine Entscheidung voraus. Erst dann kann ich Verstehen. Mit der Handlung und der Entscheidung mich anzufreunden, rate ich mir. Doch ich ersetze Selbstverständlich durch Selbstentscheidend, denn all das, was das Selbst nicht sein soll, es ist zuvor, in dem Bruchteil, dem kleinsten Teil des Moments, dem Kern des Moments, verworfen, verneint, abgelegt, gelassen: Abgeschieden.

Und darum laufe!

Wohlbalanciert

Eine wohlbalancierte Psyche, sie scheut den Ruf nicht und stellt sich der Herausforderung: Ein zu überschreitender Stamm. Doch um ein sich Messen geht es ihr nicht. Nicht um Vergleich, Bewertung, Rang oder Status. Sie eilt nicht hinüber oder stürzt sogar. Die zwei oder drei fliegenden Schitte über den liegenden Stamm, um hinüberzustürzen auf das jenseitige Ufer, über den rauschenden Bach hinweg. Die wohlausbalancierte Seele, sie steht und geht dort auf des Stammes Mitte und ist sich ihrer selbst vollkommen bewusst. Der höchste Ausdruck ihrer selbst gelingt ihr dort auf halbem Wege zwischen Furcht und Übermut, zwischen Zögern und Eilen. In dem Gang, der ihr selbstverständlich ist, als reiner Ausdruck ihrer selbst. Wohlausbalanciert zwischen den Gegensatzpaaren, den Vielen, denn es sind hunderte oder mehr noch, die in diesem Punkt in die Harmonie gelangen. Für einen Moment. Zumindest in diesem einen Moment.

Und darum laufe!

Das Andere

Das Eine es ist, eine achtlos hinweggeworfene Konservendose die Straße hinabzutreten, ihr, ihrem Scheppern zu folgen, für den nächsten Tritt, den darauffolgenden dazu. Für Lebensjahre, mit einem Minimum an Variation, einem begrenzten Risiko. Ist doch diese Straße ihr Ort. Sind doch die Ränder dieser Straße ihre Begrenzung. Bin ich doch bemüht, in jedem Tritt dem Lauf der Straße zu folgen und, ohne darüber nachzudenken, trete ich von der Bankette aus in die Richtung des großes Stromes, in die Mitte der Straße, die sich im Horizont verliert.

Das Andere es ist, in den Büschen zu verschwinden, Rechts oder Links, über die Bankette hinweg, sich in die Wildnis zu schlagen, sich zu verlieren, sich selbst zu riskieren, sich selbst herauszufordern und in der Herausforderung sich selbst zu erahnen. Es ist, sich in die Dornen, die Nesseln zu begeben. Hindurch, nicht blind, doch in der Kraft, die sich in der Herausforderung zu erheben hat. Es ist, die Konservendose sich selbst zu überlassen. Sich nicht mehr verpflichtet zu fühlen. Frei davon. Es ist, zu verschwinden, leis wie ein Tier, dem Instinkt zu folgen, zur Wildnis selbst zu werden.

Und darum laufe!